孙权对于交州七郡的雷霆手段，使得士燮根本没有反抗，或者说转圜的余地。

所以，当孙权的大军抵达交趾时，士燮只能率领府中的寄寓士儒们一同迎接出来。

孙权也很激动，眼光扫了扫差不多有近百位避难文士。

而当年黄巾之乱以前，由于党锢的原因，士林中一直流行着名士归隐，官府征辟不就的习惯。也就是说，在士人的圈子里，有才学的人不应召朝廷的征辟，这样就会有清名传扬出来。

于是许多隐士人才就在这样的氛围中，迎来了黄巾之乱，中原各州郡大乱，贼盗互相攻杀，而沽名清高的隐士们也真的就没有出仕的门路了。

因此，一些心中还有些想法的隐士，便避难到交州来，着书立学，想要成就另一番名声。而这就正好便宜了千里迢迢赶来的孙权。

士燮收容的士儒种类不可说不丰富，有儒生、有古派经学家、有今派经学家、有公羊学、有春秋、有孟子等等。

在这个一门学问就足以开宗立派的时代，交趾这个偏远的地方，居然聚拢了这么多家学渊源的人才。

心下乐开花的同士燮寒暄了很久后，就在士燮以为孙权宽容大度，不计前嫌的时候，孙权也终于向他露出了森白的獠牙。

他以交州环境气候恶劣，不适合做学问为由，将所有在交州的士儒，包括他们的着作，简牍，学生家眷等等，全部装上楼船，带回江东！

而且若不是士燮年纪确实有些大了，又需要他在这稳定局势，孙权原本的想法中，是连士燮都一起带回去的。最后，只能退而求其次，将他的着作和弟子带走。

至于，交州的治理，孙权征调了赖恭、步骘，分别为交州刺史和苍梧太守，至于桂阳则交给孙瑜兼任，以诸葛瑾为桂阳郡丞，辅助处理政务。其余各郡太守，仍任用原先人。

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