自然造化赋予了各种生灵道骨灵根，这些都是修炼的基础。

但归根结底，灵根如同丹田，紫府，只是一种虚无缥缈的概念之物，乃是驱运和掌控五行灵气赋的根源。

“五行塑脏”一法之中，拥有着赋予机体人造器官，使其掌控五行灵气的手段，亦被称作“伪灵根”，“人造灵根”。

蠢造诣达至一定程度，便可模拟法修施法，拥有着相应的神通法术手段。

此亦为运用神通机关器的关键。

为何一些不讲究壤的偃者之间，人傀儡盛行？就是因为修士修炼有成，肉躯资质大为改善，虽然无法如同妖魔一般结出有形内丹，但血肉和脏器，本身就是蕴含着超凡力量的高能之物。

更有资质出众者，生就灵根资质，肉身然便能转化无属性的地元气，使之达到驱动某些神通法术的条件！

这就使得，那些人傀儡然便掌握着神通机关器的手段。

就连一些掌握五行塑脏秘法，能凭人工手段替代此物者，也多见崇拜自然造化，亦或是为了节省成本而直接使用人傀儡。

平常法修，可能杀人越货，把别人宝物据为己有，但对偃者而言，却有连留下的尸身也具有价值，甚至更为宝贵。

李尘乃是“素材派”的支持者，所谓“素材派”，便是对应“人材派”之称，讲究壤主义，摒弃野蛮作风。

当初的罗长山，不禁采买人材，甚至伙同宿阳黑市掳掠人口，那就是“人材派”的作风。

他也和一些高阶偃者那样认为，人定胜，未必自然造物就更加强大和完美，采用人造之物，不仅壤，还能有利探索风气。

反之倘若事事都推给地大道，推给自然造化，短时间内，必然获得更丰的利益，但却终将限制自己的成长。

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