话虽如此，物质上的极大丰盛，仍然还是李尘的首要追求，这必须先于其他条件而满足。

哪怕是物欲横流的庸俗社会，也比那种动辄灾人祸，饥荒死赡落后社会要强。

国寡民，清新田园，实非李尘所愿。

此后的一段时间，舆论机器再度发力，各种视讯新闻，娱乐方式，都在把国子民的心理状态和价值观念导向李尘所认为正确的方向。

他不但要做物化国的终产者，还要做道德标杆，价值导师，收束子民们任意发散的思维和取向。

这种手段和偃者改造身心的原理是完全相同的，所不同的是，更加原始。

但现在李尘还没有能力完美控制所有个体的心智与理念，一个个亲自加以改造，又几乎不可能实现，还是要借助这些原始手段。

此后，物化国之中，相应的法令也出台，进行各方面的调整。

……

一段时日之后。

“即便是在理想社会中，精神世界的需求也往往难以满足，因为精神世界是无限广阔的。”

“其中更不乏自相矛盾者，好比我想要成为一国之主，统御万民，麾下所有子民都任我掌控，而其他人亦想如此，这种需求又将如何实现？”

梅萱问李尘。

李尘道：“这是物化国亟待解决的问题，但古人早已给出答案。”

梅萱问道：“什么答案？”

李尘道：“自在！”

梅萱道：“自在？”

李尘道：“不错，物化九境前三境都是针对外在物质条件的满足，中三境是内在精神，后三境则是融合和升华。”

“我曾研究修真，所谓长生逍遥，法力无边，本质上都只不过是在追求物质和精神的双重满足，借以超脱尘世苦海，所以物化九境，其实是对应修真成就的。”

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