阿德里安教士不幸就不幸在他的老师是一个顽固的传统派，简单地说，就是集教权至上与信仰唯一于一身——他不满于罗曼诺夫王朝诸位沙皇对正教会的控制与威胁，也不赞成，强烈地不赞成阿列克谢一世对非人类的放纵，后者甚至令许多人感到不解，因为在俄罗斯，一个被欧罗巴人称之为野蛮与严寒之地的地方，应当与罗马教会并肩的正教会从来就没有强壮过。

俄罗斯的信仰历史太短暂，也太混乱，早期的斯拉夫信仰缔造了一批祭祀，后来的金帐汗国带来了萨满，巫师与教士竟然都算是后来才迁移过来的移民，他们在这片荒凉的土地上为了找寻立足之地，做出了不少让步对世俗的统治者，还有里世界的原住民们，所以在俄罗斯，教会甚至在宗教界也无法唯我独尊。

像是人们熟知的伊凡雷帝，他有这样的称呼是因为俄罗斯人一直将斯拉夫神话中的雷神视作俄罗斯的守护神，基辅大公曾经将他奉做众神之首，还将他的雕像与纪念碑矗立在宫殿附近，有着这样待遇的还有大地女神莫科什，这位女神一样在宫殿边有着一席之地，民众时常来朝觐与祭拜他们，这种情况一直持续到教会进入莫斯科。

但俄罗斯人并没有忘记这些神明，老人时常会教导孩子们唱诵赞美风神斯特里伯格的童谣：“风变成帮助风车转动的双翼，磨盘才因而将麦子磨成面粉。”民众们会上教堂，但他们一边称赞着上帝的仁慈，一边在祷告词中加入太阳神达日博格的名字，像是如雷神佩伦就不必多说了，他的名字是可以正大光明地镶嵌在沙皇称号之中的。

而且正教会的大主教依然只是沙皇的臣子，若是沙皇愿意，他尽可以囚禁和绞死他们。

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