数量智慧法，其实是宇文泰的一种思考问题的方法；

历史上其实有很多数量智慧法的案例；

见到众人发问，建康令以及姚僧垣那脸上都是求知欲甚重的样子，宇文泰微微一笑，又看了看身畔的小东西，见她一脸的快乐；

于是道：“这个世界上，很多的智慧都是通过数量法体现出来的，比如本案，案犯的数量便众多；但是正由于犯罪数量多；所以数量不均；”

“所谓数量不均，就是在这种人数众多的犯罪中，轻罪、重罪的数量人群区别一定会存在；”

“你只要分化打击，找准数量犯罪之中的薄弱环节就好了，我们对付任何对手，都是攻击对方薄弱环节；”

对于本案而言，本案最薄弱的环节，就是那些犯轻罪的，各个击破就够了！”

这个道理其实极简单；

但是很多人会想不到，那是因为他们更愿意就案件用惯常的破案思维定式来破案；用证据，用推理；

宇文泰笑了笑，又道：“我再说一个数量智慧法的例子吧，汉武帝的推恩令大家都知道；这也是数量智慧法的体现；”

众人这时都茫然，一个个瞧着宇文泰，聆听着他的高谈阔论；

宇文泰道：“推恩令的问题其实就是一个权力数量化的问题，当诸侯国数量少的时候，缺少制衡，他们的权力会很大；”

“因此推恩令一下，诸侯国数量就多了起来，彼此牵扯纠缠，权力就拆分了，数量多而权力分！“

“汉代宰相权力极大，亦宰相唯独一人，数量极少而已，后代宰相之权遂分；凡此种种，天下之事，皆在此也！”

建康令听了不由得连连竖起大拇指；

姚僧垣听了也似大受启发，道：“足下妙论、妙论啊！”

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