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七九0、焚书而不坑儒,中国文化史上的浩劫

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是夜,萧绎遂止宫外,宿民家。己亥,称居祗洹寺。

于谨令筑长围,中外信命始绝。

这一夜,萧绎巡城,犹口占为诗,群臣亦有和者。

萧绎裂帛为书,催促王僧辩:“吾忍死待公,可以至矣!“

巡城这一晚,他一夜没睡觉,直到第二天,把城池寻了个遍,他才勉强打起精神回到宫中,但是在宫里呆的更是心惊肉跳。

在宫里呆了一天之后,第三天,他出长沙寺,长沙寺是江陵城中的一座寺庙,寺庙的舍利塔上也能观望敌情,他想着在寺庙之中可能宁静心神一些。

寺庙的风铃鸣铎比宫中那些吓得魂不附体的后宫女人的聒噪要好听很多。

在长沙寺,他呆了五天,在这五天里,他不断指挥麾下一些将领出战,王褒、胡僧佑、朱买臣、谢答仁等开门出战,皆败还。

这些人虽然骁勇,但是杨忠更骁勇。

这时,魏军已经利用萧绎在宫城、后宫、寺庙这反复折腾的几天里,将江陵城围困的水泄不通。

梁军出城部队,也是想尽了各种办法。

甚至,连宫廷之中本来用来取乐的大象都用上了,给象牙上绑上长刀,驱赶两头大象前驱,士兵们跟在后面冲锋陷阵,企图突破封锁线。

魏军一通爆竹,炸的天开地裂,两头大象扭头就跑,反倒是将尾随在后的梁军将士踩死踩伤无数,梁军狂奔回城。

各种战,都试过了。

火箭战、飞石战、夜间垂绳偷袭战,地道战,全都试过。

城内尽出战之方,城外尽破击之策。

萧绎智力俱困。

萧绎心想可能是长沙寺也不是什么好地方,风水不行,在长沙寺呆着,指挥了五天之后,萧绎移居天居寺;

但在天居寺,他只待了一天,便回到长沙寺。

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