留云庵正殿，此时可谓是人群聚集，留云庵内近百号比丘尼都聚集在此。

因为卢俊礼要搜查留云庵，为了配合卢俊礼搜查，所有的比丘尼都来到了这里。

主要还是避嫌，毕竟，有的尼姑庵说白了就是个**。留云庵作为京城内都很有名的尼众院，自然是要顾及很多事情的。

虽说都是修行之人，不会太过在乎一些凡世目光。但只要是人，就不可能真的脱离世俗，该规避的还是要规避。

尼众院之所以会这么小心这样的事情。那还要从大景第三代皇帝，也就是如今姜武鸣的爷爷说起。

姜武鸣的爷爷是姜家皇朝里目前当中最废柴的一位。不仅被世家大族和腐儒们忽悠的放弃了商业，把商税也给取消了。

大景的国库也是都被他拿来在全国各地修建行宫，以方便他来游玩。

海防被放弃，当初规模壮大的舰队直接少了一半。火药武器也是在他那时候被将门忽悠的弃置了。弄得乾元帝和如今的姜武鸣想要把火器重新捡起来都很难，只得把仅存的火器营当个宝贝握在手里。

国事上算是彻底的糊涂蛋一个，而在私人生活上也不是啥好东西。不仅为人喜怒无常，更是喜欢**女性。尤其是对那些没头发的比丘尼欲罢不能。

这留云庵就是他当初修建，然后在全国各地找来清秀的比丘尼供他淫乐的。

所以，如今的留云庵对这方面的事情可谓是风声鹤唳，在意的很。

而受到那位皇帝的影响，上行下效之下，很多尼姑庵也就成了淫乐窟。统治阶级嘛，在玩乐这方面，那是天然的把技能点点满了的。

因为**尼姑，荒废国政，姜武鸣的爷爷被人按上了景厉帝的谥号。而乾元帝的谥号则是景宣帝，算是一个很不错的谥号了。

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