西门庆又与董巧儿和赵如玉二位娘子胡乱厮混了两日，方才心满意足地离开。

吃过卢俊义的践行酒后，西门庆一行别了卢俊义和燕青，向西南而行，去往相州。

一路上，西门庆在临漳县游览了铜雀台古迹，又去视察了一番西门豹的豹神庙重建情况。

那豹神庙的庙祝是个乖觉精明人，不仅按西门庆的要求扩建了西门豹的庙宇建筑，重塑了西门豹的金身，还在庙里立了一块碑，铭记捐款修庙的善男信女。

要说一般庙宇都有这样的功德碑，只是这般也不足为奇。此碑妙在庙祝在碑的一面只刻了郓州阳谷县西门庆一人，引经据典，旁征博引地证明西门庆正是西门豹的直系后人。

那碑上刻的奇闻异事，就连西门庆都未听自己的老爹西门达说过，却确凿无疑地向世人描述了西门庆家族代有贤人出，如何造福乡里，惠泽百姓。

这些庙祝自己编造的故事差点让西门庆都深信不疑，还以为自己是西门豹转世，一生下来就是半个圣人。

这庙祝是个难得的人才呀！若是穿越到后世，说不定就成为传媒界的翘楚。西门庆心下大悦，重赏了庙祝，让他安心扎根于这豹神庙，多多“求真务实”地发掘西门氏的事迹，以满足相州乃至河北的百姓们对圣贤故事的不倦追求。

西门庆心想：大宋百姓还是有大搞封建迷信的精神追求的，自己日后须得在这一方面投入一些力量啊！回阳谷县之后得选一个这方面的人才出来，替自己打理此类事务。当然了，第一个就要将这豹神庙纳入自己的势力范围，便于日后为自己造势。

离开豹神庙，西门庆一行继续南下，去了汤阴县岳家庄拜访周同、岳和、姚大翁等人。

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