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第601章 献祭

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“地魂也不见了,可以确定那毛球的爆裂,是一种‘献祭’行为,他们带走了目标B的残魂,不打算给我们留下一丝线索。”

“我倒是倾向于这是它们唯一的攻击方式,毕竟,它们只是精神体......”

在确定了目标B的尸体上已经一点残魂都没有了,郑礼松了口气了。

倒不是他有多冷血,乐于见到受害者的魂飞魄散,只是当这个事实摆在了面前的时候,很多推测被验证了。

三魂并不代表灵魂,或者说它是一个完整灵魂被“人为”划分的组件,当人死了之后,三魂才会诞生,那些已经是碎片化的部件,怎么拼凑都不可能复活的。

而如果人为的制造三魂,再将其“自然组合”,却可以制造一个新生命。

从某种意义上来说,这是人为的制造“轮回”,是高等灵能学的应用,是高维存在注视下的特权.....没错,这一切的前提就是四灵,灵族、灵刃可以脱离四灵体系成长,却不能脱离四灵的干涉而诞生。

而现在,摆在郑礼面前的,也是同样的事情。

“献祭吗?能够干涉现实的高维存在,看来,那些毛球的本族,真的离真正的高维神就只有一步之遥了。”

人类的灵能学,说白了就是那三定律,甚至可以做就是第一定律的衍生、具体化。

但大道理、核心原理总是摆在明面上,具体如何应用,如何将所谓的“大道理”将其化作实实在在的战力和资源,那些某些人眼中的“小道”、“小技术”,才是真正值钱的核心财富。

“献祭”,其实也是源自旧时代的说法,就是将“物品”献给某些高维存在,比如说神只、祖先之类的“非现实存在”。

这在某些初级的灵能学研究者眼中的,这是违反定律的迷信行为,毕竟物质和意识必须相适宜,物质平白的消失无法解释。

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