“张道友是茅山派弟子，那么修炼的功法，可是《上清大洞真经》？”

草庐居士询问。

张敬点头。

对于茅山派炼师境以后最有名气的功法，见多识广的草庐居士显然是有些了解的。

他继续说道：“据我所知，上清大洞真经一共有三十六章，也就是三十六层。此功法又分为上中下三卷。其中上卷为前十层，只要修炼到第七层，修为便能打破天地桎梏，跨入天师境。天师境之后，足足还有二十九层，”

“而从某种意义上来说，不管你是第七层，还是第十七层，又或者是二十七层，同样都属于天师境！”

“但是，境界相差如此之大，不可能实力相同没有差距，这是不可能的。”

“所以，天师境也照样有等级、实力的划分。”

“只不过，天师境的等级、实力划分，不会像炼师境、法师境时那么泾渭分明，功法一个小境界的突破，实力就会有成倍的增长，相差巨大。因为在炼师境、法师境时，主要是根据法力、阴神来衡量实力的高低。”

“天师境之后，功法突破一个层次，对于阴神和法力虽然有提升，但如果对于本源规则的领悟没有突破，实力增长是不会太大的。”

“就像《上清大洞真经》，第七层的修为，和第十层的修为，在阴神和法力方面有差距，但实力差距不会太大。即便相隔三个层次，依然可以越阶而战！如果在某种本源规则上领悟更深，以第七层的修为战胜第十层的修为，也并不奇怪。”

“可要是在炼师境和法师境呢？若是功法相差三个层次，实力可谓就有着天壤之别了，完全不在一个等级上，基本上不可以越阶而战。”

听着草庐居士的讲解，张敬不断点头。

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