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第17章 中亚危机

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在雅利安原始宗教多神崇拜中,“密特拉”崇拜是最主要的崇拜对象之一,火、光明、太阳神崇拜都源自密特拉崇拜,康有义就是信奉密特拉教义,摩尼教就是从祆教分支出来的,他们的渊源是一样的。

其中最搞笑的是道教,在汉朝的时候那些道士们搞出《老子化胡经》,说老子西去印度化佛,王浮编造的时候只有一卷,到唐朝的时候竟然被这些道士陆续扩增到十卷。

在敦煌本《老子化胡经》中,老子不仅成了“三教混齐”之主,还成了摩尼教之主。虽然敦煌本的化胡经还不能断定为最后的定本,但它的结构和内容更趋完整,将道教和佛教双方、甚至儒家、摩尼教的历史和教理、教义都融入其中,最后确定老子为三教教主,“总摄一切法门”。真是不要脸!

世界三大宗教分占三地,西欧、中东、远东,在远东为什么是佛教而不是道教,这也是其中的原因之一。因为除了老子、庄子、列子,道教的其他经典都是胡编乱造的。后来的金丹大道是有一些真功夫,但是这已经不是原来的张道陵的天师道,而是王重阳创立的全真教,只是全真教把天师道编造的神仙体系全部继承过来了。

道教因为炼制长生不老丹药,对于很对矿物质研究,搞出了火药、水银等一些物质,也弄出了不少药方,但是这些药方有很灵验的,有的就是胡编乱造,吃了会死人的。但是不管怎么说,他们用生命为代价发现了不少东西。

唐志津津有味地听着康有义讲解,时不时提一、二个问题,作一个很好的听众。大概是心里太压抑了,康有义耐心解释祆教的来龙去脉和教理,最后说起星月教的崛起:“星月教从沙漠中崛起,组织星月战士,发动圣战。他们以前一直以落后的部族的形式生活。在沙漠这种严酷的环境之中,人们为了得到赖以生存的食粮,必须同其他的部族长期斗争,而战争对于沙漠中生存的星月人来说,是家常便饭。

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