在此关键时刻语言学家赵元任站出来了，他比任何人都知道汉语的重要性。只不过他没有旗帜鲜明的提出反对意见，而是别出心裁的写了一篇名为《施氏食狮史》的“奇文”：“石室诗士施氏，嗜狮，誓食十狮。施氏时时适市视狮。十时，适十狮适市。是时，适施氏适市。施氏视是十狮，恃矢势，使是十狮逝世。氏拾是十狮尸，适石室。石室湿，氏使侍拭石室。石室拭，施氏始试食是十狮尸。食时，始识是十狮尸，实十石狮尸。试释是事。”

这篇文章通篇一百余字，虽然读起来有些拗口，但只要耐心点，基本上可以理解文章的意思。但若是将其写成拼音的话，恐怕就连神仙也无法知晓文章所要表达的意思，因为这篇“奇文”每个字的普通话发音都是“shi”，通篇用拼音写下来就是一百多个“shi”，毫无意义！

赵元任的这篇文章一出，“汉字拼音化”的思潮直接偃旗息鼓，再也没人提议用拉丁拼音取代汉字，汉字这一传承了上千年的瑰宝得以保留下来！

汉语拼音和汉字的较量，其实也是西方文明和东方文明的碰撞、也是分析思维和整体思维的比拼。

文字最早是起源于图画，随着图画性质减弱，象征性质增强，它成为了一种最原始的造字方法，产生了最初的文字——象形文字。象形文字在后来发展出了两种不同的文字系统，一种是以表音为主的字母文字系统；另一种就是以汉字为代表的非字母文字系统。字母文字可以说是对图形进行了完全意义上的抽象和形式化，而中国文字的演化，则始终维持着原始的绘画或符号内容，只是在形成更多文字时，在原有文字构成的基础上，加以种种组合。

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