吐纳之法修炼出来的真气，虽然可以在体内保存，但想要更有效的使用，就要针对性的强化各个穴道。

写书的人将全身108个穴道看成108个水潭，而真气就是不断冲刷水潭的小溪流。

如果想针对性的强大某一方面的能力，必须要对特定的水潭进行扩容，而所谓的真气，也只是从全身108处水潭均匀分出一缕水，而后凝结形成了一股细小的溪流。

当这股激流一鼓作气涌入其中一个穴道的时候，那么穴道就会被打通。

就像一个泉眼被挖开，会有更大的水流涌出来，将小小的水潭冲刷扩大。

进而可以叫做更多的溪流。

这种练习的方法，齐山曾经在一本武侠小说里面见过，好像叫做九转不死身什么的，名字早已经不听了，但是却同样是强化周身穴道，进而强化全身的。

而两个老道士则完全弄错了从属关系，他们从全身的穴道中汲取能量，一直试图扩大水流，却又不扩大穴道。

而不是先天道体，那么人的身体就会四处漏风。

真气每循环一圈，都会相应的预算一部分，为了维持真气可以持续不断的运转，并且保证一定的量，那么就一定要每隔一段时间就抽取一部分的水。

这就导致穴道一直处于封闭的状态，从来就没有开发过。

齐山将功法之事搞明白之后，也是很无语。

两个老道士幸运的拿到了功法，却完全修炼反了，其实也不怪他们，本来他们就是中下贫农，连普通的文字都不认识几个，更不要说1200年前的古文了，而且还是其他国家的。

他们潜心研究这么多年，能够勉强将这一部分的文字修炼下来，已经是拥有很大的意义，恐怕也是因为荣华富贵，锦衣玉食，像胡萝卜一样在前面拴着，所以两个老道士才能够一直坚持下来。

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