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第二十三章 唯物主义与天机

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赵海鹏是一个受过正统唯物主义哲学教育的人,他的核心思想永远停留在夫子庙儒家和马列主义之间。

可能也因为这个独特的角度,老赵在很小的时候,便一直在问自己一个问题,那就是“鬼”是什么,那些他爷爷和父辈所经历的离奇事件,到底是真实还是幻觉……

这个问题困扰了赵海鹏多年,而老赵当兵之后,这个问题也渐渐在他当兵锻炼的过程中变了性质。

赵海鹏想,如果有鬼的话,那它们应该是产生于精神的一种概念,而精神又是产生于人主观思想中的一个概念。

如此等价,问这个世界存不存在鬼,那就等于在问人的主观思维能否客观的存在于这个世界。

答案,显然是肯定的。

毕竟,人类凭借主观意识已经客观的改变了这个世界的许多面貌,而人的主观思想又诞生于客观世界,以此类推的话……

赵海鹏最后的结论就是:“从某种程度上说,我们的意识就是这个客观世界的一部分,是唯物的物质,而‘鬼’或者阴邪这个概念,本身就应该是物质的一种……”

“你等等……”我诧异道:“我怎么听你说着说着,把自己绕进去了?你不是说不信鬼神的存在么?怎么现在反倒说信了?还说鬼是物质?”

“你没明白我的意思……”赵海鹏摇头道:“我的意思是说,鬼这个概念是人思维和环境共同创造出来的,是思维通过某种客观环境的放大保存,才变成了我们能看见的‘鬼’。”

老赵最后演义自己的结论道:“所以说,鬼其实是人的生物意识在配合特殊的时间,地点,空间,遇见电磁场等特殊介质后,出现的特殊物理现象。是物理现象,你不感觉么?”

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