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第16章 学派与随心所欲的修行

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妖鬼学派的根基在于地府。

其诞生的时间是地府成立之后,其完善的过程也是地府逐渐强盛,逐渐成长的过程。

在与妖魔鬼怪厮杀搏斗的同时,有一些道士身上出现了不可逆转的感染、污染。

刚开始自然是悲怆与恐慌,但是之后却是发现有的“污染”对于自身的实力却还有着增益。

如此便好似发现了新世界一般,对于这种“污染”开始了定向深究。

在经过无数年的对抗之后,随着对异类的理解加深,道士们已经可以进行可控制的异化。

便有选择某一些经典的特殊的异类,盗取其精髓,窃得其本源。

以妖制妖,以鬼制鬼。

想要打败敌人必先认识它。

其修行的根本就是,让自己保持理智的同时真正意义的更近于妖鬼。

这一派道士每一个都怀有着大无畏的精神,现基本都在地府中任职。

说此派道士已然与地府融为一体也不为过。

道士中变化最强,但是地府中妖鬼才能称王。

称之为妖鬼的原因是此派的经典变化大多都是阴邪死物,恶鬼凶煞。

其形态都不符合寻常意义上的“美”。

变化学派的积累有很大一部分都是自妖鬼学派的研究而来的。

“变化”“妖鬼”两道都可归于变化,只是一者在于变,一者在于化,一者在于博大,一者在于精深。

变化系道士可以变化万千,妖鬼学派道士则可以超越所变之属。

甚至于可以以此为基础创造出一种更强大的,更完美的,新的物种。

最后一大学派“剑仙”的诞生同样是在地府诞生之后,大概第四纪的时候。

道士们逐渐强大兴盛之后开始研究一切可见之物,“武者”这一强大的存在自然也没有被其所放过。

剑仙之道便是道士们有感于武者的强大与变态,研究武者,研究武道体系最后所得来的成果。

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