“沈从，安排下，朕要去邢狱，顺便见一下董承。”赵桓对着沈从说道。

李纲、宗泽等人最想不通的地方的地方，就是赵桓为何执意要杀董承。

即使官家意识到了自己的执政理念，可能出现了些许的认知偏差，但是他依旧执意的判处了董承死刑。

而选择了缓刑来解决这个问题。

直接下旨特赦就是。为何赵桓执意如此

赵桓最大的目的就是打破祖宗之法。

当然这个祖宗之法，自然是驴车皇帝重文轻武的祖宗之法。

熙宁四年，宋神宗召开御前会议，两府宰执商讨推广交子、保甲法等新法事宜，最后演变成了宋神宗与保守派的代表文彦博的撕『逼』大案。

文彦博为了反对王安石的新法说“祖宗法制具在，不须更张，以失人心。”

宋神宗反问道“更张法制，于士大夫诚多不悦，然于百姓何所不便”

其实神宗皇帝已经出离的愤怒了，如果换成坊间的话，神宗这句话就是对变法反对声音最大的不是你们士大夫么屁民们有什么资格说三道四

文彦博直接了当的怼了宋神宗一句“为与士大夫治天下，非与百姓治天下也。”

把宋神宗怼的哑口无言。

当然神宗受限于祖宗之法，没能把文彦博怎么样，文彦博甚至在神宗死后，当上了平章军国重事，和现在的李纲一样的位高权重，不可一世。最后以少保致仕。

但是蔡京在文及甫一案，替神宗皇帝出了一口气，还把文彦博弄上了党人碑。

文及甫是文彦博的儿子。

然而为与士大夫治天下这句话的本身，代表了一种名为双轨政治的绥靖政策。

在徐元庆案中，陈子昂力排众议将国法放在最高的位置，处死了徐元庆。

但是事后，陈子昂也不得不向舆论妥协，将徐元庆厚葬，亲自写了墓志铭和一份荣表，传遍天下。

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