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耽罗（dan-o）这个鸟地方，实际上就是后世的济州岛，中原文明对这个地方的记载，最早见于旧唐书刘仁轨传。

此外，在《新唐书·流鬼传》中，记载着此地“居新罗武州南岛上，俗朴陋，衣大豕皮，夏居革屋，冬窟室，地生五谷，耕不知用牛，以铁齿杷土。

此外，关于耽罗国的纪录，隋书《百济传》称‘聃牟罗国’，新唐书称‘儋罗’，其他还有耽浮罗、托罗、屯罗等称呼。

根据朝鲜三国史记的纪录，耽罗国曾于北魏孝文帝延兴六年（476年）臣服属于百济，并遣使朝贡。朝鲜半岛三国统一后，耽罗转服属于新罗，当时耽罗国王号称“星主”，据说此称号为新罗文武王所赐。

不过在这个时代，不管是远在天边的隋人，还是近在咫尺的高句丽人、日本人，对于耽罗和耽罗岛上的情况所知都是不多，甚至都没有能够指出这个岛明确方位的海图，也就是李淳风和董耀汉的手上有一份黄小刚提供的海图，上面大致画出了所在的方位，并且黄小刚还按照思维惯『性』随手在地图上将此处标注为“济州”。

而根据海图刚把六分仪给研究明白的李淳风自然不会去多想什么，看见海图上既然标注着有，那就肯定及一定有，因为天凤军的监军大人没必要拿他们开玩笑对吧！

所以，在确定了航向之后，船队便从福冈出发，顺着北风一路向西，借助六分仪的指引不断修正航向，终于在十五天后抵达了耽罗的北岸。

那么，从日本的福冈往济州岛西去，为什么会抵达它的北岸呢？

这事说起来就有些复杂了，首先大家想过没有，从后世的海图上看，这济州岛也不算小了，又悬浮在朝鲜半岛的外海，可为什么在人类文明进入大航海时代以前这个地方都属于莽荒地带，就算是古高丽人也要到北魏时期才发现和控制这个地方，这里就牵扯到一个后世可以拿来写成好几篇学术论文的自然现象，那就是日本海洋流！

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