当初黄小刚决定用八千石粮食,从司马德勘手里把萧太后和一众妃子、公主赎来,打的主意说好听点是什么“千金买马骨”,实际上最终还是为解决“得国正否”的问题。
当然,有关于“得国正否”的问题,之前已经说过太多,所以这里就不再去掰碎了再扯,也就说黄小刚此时留着萧太后、宇文化及一干人等的目的,也就是作为一个备份用的后手。
毕竟,就天凤军如今已经拿下整个河北、河东,沿着泰山一线挺进了关中,并且已经把洛阳和长安(此时李密杀翟让,长安瓦岗军归附的消息已经送达)也都拿下了,就隋末的国家版图而言,已经是妥妥的拿下了全国的三分之一,而且是最关键和最富饶的三分之一。
而不管是当年从幽幽谷走出,还是打下黄县、高密,又或战刘霸道、克郑熊,以及西征平清河崔、斗五姓联军、退杨义臣、罗艺……直至西进抵黎阳脚下,最终收服瓦岗军而兵不血刃的拿下洛阳。
这一桩桩、一件件,行的都是光明正大的阳谋,根本就没什么口实与人落下。
因此这个时候,黄娜和黄小刚舅侄俩即便是正式立国,相信天下间也没人敢说这国得来不正了。
那么,这个时候要说还从萧太后或者杨广的女儿身上去找什么“大义”,岂不是反倒有点搞笑了?
所以,“衣带诏”这个玩意,这个时候冒出来根本不是帮忙,反而是帮倒忙和找事儿!
就目前来说,不管是按照“衣带诏”里要求的那样去杀宇文化及,或又是娶杨广的女儿,实际上对天凤军立国并没有什么帮助,即便往好说作为一个“锦上添花”的手段,也是可有可无!
因此,自打黄娜收并了李密,并且兵不血刃的拿下了洛阳和送回伪帝杨桐之后,黄小刚也就基本上放弃了欺负人家孤儿寡母的打算,可谁知道这老太太却是冷不丁的弄出了一份“衣带诏”出来。
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