天凤朝新币不搞铜钱，反而搞铁钱，肯定不是舅侄俩脑子抽了。

这隋初时币值混乱，北有北齐的常平五铢，北周有五行大布、永通万国，南有陈五铢、太货五铢，民间还有流通的刘宋鹅眼钱、萧梁的剪边钱，河西诸郡甚至还有使用西域金银币的。

到了隋文帝时，隋朝的财政日渐丰籴，所以在开皇年间以成色较好、含铜量也较高的开皇五铢钱完成了货币统一。

前文也说过，杨坚和杨广父子根本就不懂什么叫货币体系，也不明白什么布雷顿森林体系，更不懂什么贸易与货币的关系，只是单纯的认为币值混乱的解决办法，就是把天下所有的钱币收缴之后一炉熔了，再只铸成一种便好用了，然后如果缺钱的话，就只管去铸。

而结果也显而易见，他老子的时代还好，到了杨广一通胡折腾，直接把他老子的脸面丢了，甚至最后朝廷因为无铜铸币，只能弄出“白钱”来充数。

而对于正儿八经的双学士而言，什么金银本位、什么布雷顿森林体系、外汇自由化、资本自由化和贸易自由化等等这些她可是正儿八经的学过，什么老路、弯路，摸石头过河还用研究么？

所以一早在幽幽谷中，就给新朝的货币体系确定了方向，设计了一套既符合隋末贸易习惯，又能在未来五百甚至一千年间不至于淘汰的贸易体系，那就是：粮信本位！

所谓的“粮信本位”，即是以主粮（锚定物）和国家信用来作为货币的兑换等价物，相比起铜铁、金银这些自然界的矿产而言，粮食有一个最大的特点，就是它必须经由可靠的有序生产才能获得。

那么，为什么非得要用“粮信本位”，而不用“金银本位”呢？

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