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因为前面鲧禹治水太硬核,想讲点轻松的。
结果看到有人想看看我讲神话、佛道之类的。
我醉了。这个话题太大了,一个嫦娥奔月,我都能说一万多字,一个鲧禹治水,我写了两万字,还另起一章,提前介绍了禹的人设。
讲佛道?
好吧,先讲佛。
空。
讲完了,然后再讲道。
自然。
OK,搞定了。
佛与道,就这么简单。
非要深入去挖掘,那就不是讲佛和道,而是讲‘佛家’与‘道家’。
这是两码事,一定要分清楚。
即便是讲佛家与道家,也不可能隔一块讲。几十万字都不够。
佛家准确地说,应该是释家,所有佛教宗流,乃至与佛相关的文化,皆可称释家。
道家也是如此,对于道文化的阐述者,对于道文化历史的研究者,对于道之理的践行者,对于道教理论的修行者,皆可称为道家。
无论是释家还是道家,都包含了宗教,而不止于宗教。
你们一定要分清楚,道、道家、道教的区别。
这里我只能简单的,说一下中国人的信仰,佛教是汉代传入,虽然影响力后来越来越大,但它并非中国人的信仰。
有人说中国人没有信仰,这是不对的。中国人只是可以没有宗教信仰。
因为颛顼绝地天通,奠定了一种印刻到骨子里的人本思想,人与人的关系比人与神的关系,重要多了。
所以中国人信仰的很现实,我们有那么多神、仙,可从来没有一个覆盖全民族的主神。
无论是昊天、太一,都不算,无论是三皇还是五帝,信得都是人,是祖先崇拜。
所有又有人说,中国人不信神,信得是祖先。
这话对,也不对。
归根结底,这还是人本思想的表象。因为我们重视人,所以以人为神。
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