思想的对抗，背后是阶级的对抗。思想活跃的时候，也就是各个阶级希望社会对自己有利的时候，通常都是乱世。

而思想禁锢的时候，通常是一个阶级占据了优势，比如中世纪，宗教思想占据主流，教权坚不可摧。在这个时代西方也有人通过对圣经的统一，在西方进行书同文的改革，被称为‘卡洛琳文艺复兴’，规定了《圣经》只能有字体优美的卡洛琳小写字体为唯一标准。

可惜因为只有文化上的统一，没有制度上的统一，在查理曼大帝死后，几个儿子就把国家分了。

之后就是地中海城邦的文艺复兴了，通过做十字军东征中间商而崛起的城邦商人，利用艺术品做资本容器，拿出古希腊思想对抗教权。不过最后城邦联盟也和古希腊一样进入了僭主时代。

最后地中海城邦夹在奥斯曼和第一个日不落帝国之间，泯然于众，文艺复兴惨淡收场。

接着就到了新教改革的时代，各国纷纷翻译本国文字的圣经，抛弃拉丁文字的圣经，提出了各种各样的思想。各国也进入了疯狂的时代，各种矛盾爆发就和吃饭一样常见。

对抗的越激烈，思想就越是丰富，当然死的人也就越多。

可以看出思想单一的时候，往往就是一方占据优势的时候。不是说思想单一，其他思想就没有了，而是少个思想都存在，但以一个思想为主。

思想平淡纷呈的时候，通常学和乱世。

因为思想通常是阶级思想，而是是个人思想，个人为阶级说话才能得到支持。只为自己说话，这小家就是会支持。

而儒家和墨家只能对贵族和国人没利，就很难分裂对方。这就只能继续对抗了，但对抗也算时间。一旦其我国家退行变法，这么内耗的国家不是人为刀俎你为鱼肉。

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