现在这个小诈骗组织剥削所谓信众，主要靠的是两种方式。

一个是公开表明要抽取三成收获的“神税”。

少一分神棍们不干，多一分还得找个过得去的理由向受骗的人们解释。所以想从这方面提高收入，主要就得是靠扩大运输能力来提升总体的收获。众人所运回来的东西多了，上缴的“神税”自然也就多了。

四娘在想通了与人方便就是与己方便之后，不仅是提供了牛来驮运，后来更是提供了搜罗来的大筐推车。只是她还算是初入神棍这一行，所以也还没有想出“租用费”这种再刮一笔的招数来。

一个就是眼下搬运金器的“神役”，这还是想要为大神做点什么的人主动提出来的。

虽然张张嘴说大神想要这个，大神想要那个的。靠着舌头一动就能支唤人干活要东西，想必一定会是件很轻松的事情。但四娘却并没有贸然地滥用这一所谓的便利。

她敢于从趋利的人群身上捋一些好处尚且要编造谎言，甚至还领悟了治病是件能收拢信众的重要手段，也更知道就算是差使帮众还是要管饭食酒水的。

总之就是不要挡住别人得利的路，挡住的话也不要挡死，不然也起码得发下好处。否则弄得路人不再从这里走路还是轻的，等到大路不平旁人铲的时候可就跑都没处跑了。

本来还该有个来自信徒的捐赠的，但是她这个破神教直到今天才算是忽悠住了一批人，所以这一份收入暂时还没有。真要对一开始只是为了来此狩猎虫子的人们收取一些啥，也只能得到棍子和箩筐，实在是没啥价值的。

人们在将带回来的东西运进洞室之后就匆匆地离开了“神宫”，转身投入炎热的大太阳底下，去各处摸索了，期望能够带回来更多的或是珍奇，或是有用的物品。

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