河青城多少也算是托庇在神明之下的城邑，至少有相当河青人都是这么认为的。神使和教团展现出来的不俗也可以用来确定神威，明面上臣服于神明的格鲁古人也能受到很多敬畏。

这些都是大神通带来的一些便利，而身为强力的人物也需要护得一方平安无事。所谓的贼匪哨探一般就是要打探是否存在这种人物，所以就必须要让伶俐机警之人进行深入的探察，并且做出贴近事实的判断。

派出精壮汉子反而显得扎眼，再加上必须要深入险境也没法派出相当的人数，所以在战力和数量上都很难能拿得出手。这样的选择就让防守和刺探的一方很少会存在战力平衡，只是光想一想就知道谁会获胜了。

可四娘自己知道自家的厉害，很多时候其实就只是虚张声势，短期内能调动的还就只有手边的信众而已。当然由于这些人主要都居住在河青城的城墙之内，所以说是在依赖随时能武装起来的国人也是差不多。

只是近来的活动一直都在进行有意无意的浸染，有些概念和有些存在就于一次次的改变中发生了转移。

她先是以神教的存在挤压得公门再无活动空间，然后再于实际掌控河青城的过程中不得不履行起一些职能。虽然在名义和调动的熟练度上与以往不能相提并论，可在做出的事情上其实也没有太大不同。

换言之这座城邑只是出了些人事和理念上的变动，该有的东西依旧没有缺少太多，甚至还因为新的需求而多出了一些职能。而所谓的需求也是为了满足对物质的获得，几乎是缺乏什么就立刻想办法配套什么，等不存在相关需要了就自发地消散掉。

就比如四娘自然而然地挑起应付外来威胁的担子，虽然大量应用了非专业人员，不过也多少是在第一时间就动作起来了。而她现在想要做的是调动起更多的人力，情急之下也就顾不得他们的基本愿望。

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