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“如果仅仅是类似的外形，恐怕还证明不了什么，可石板上的图案虽然有所变形，但宇宙飞船的进气口、排气管、操纵杆、脚踏板、方向舵、线，软管及各种仪表仍清晰可见。

这幅图画的照片被送往美国航中心时，那些宇航专家们无不惊叹，一致认为它就是古代的宇航器。

仔细想想，这个浮雕看起来与登陆月球的登月艇十分类似，如果这张图真的是当初玛雅人照着某种他们见过、甚至是亲手建造的机器画的，那么是不是可以推断，他们已经具备从事太空探险的能力，也许那些精密的历法，正是遨游太空的玛雅人所需要的。

于是，有些学者提出了一种大胆的看法：他们认为，在遥远的古代，美洲热带丛林中可能来过一批具有高度文明的外星智能生命，他们走出飞船，教给了尚在原始时代的玛雅人各种先进知识，然后又飘然而去。

他们被玛雅人认为是神，玛雅文化中那些令人难以理解的高深知识，就是出于外星饶传授。

帕伦克石板上的雕刻，也是玛雅人对外星宇航员的临摹。

外星人离去时，曾向玛雅人许诺重返地球，但在玛雅饶追求祭司预言神返回的日子里，这些外星人并未重新返回。

于是这导致了玛雅人对其宗教和祭司统治的信心丧失，进而引起了整个民族心理的崩溃，终于使人们一个个离开故乡，各自走散。

但我认为这种法并不可靠，一个最大的问题就是为什么外星人只教会了他们有关数学和文学，而没教他们更务实的生存技能？”

杨橙又没忍住提出了自己的看法，“其实玛雅人膜拜的羽蛇神，跟外星人有那么几分神似，是不是可以理解成，玛雅饶祖先看到过外星人，只是那时候绘画技巧并不高明，一代传一代，就有了后来玛雅人膜拜的羽蛇神图像，实际上那已经是几经抽象后的图案，并不是最原始的羽蛇神图案？”

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