全真教在一百多年前就是因抵抗元蒙入侵而被鞑靼大军攻入终南山，烧了全真教观宇，杀了一大批全真道士，而全真七子也是自此以后分散各地传道立派，广宁子郝大通也是自此之后才在华山创立了华山派。

华山四老对于宗门历史自然熟知，听了鲜于通的话后就不再辩解，全都老老实实的去调整发展路线。

慢慢的华山派在中原和江南一带的动作就不再活跃，反而渐渐平寂了下来。

王盘山扬刀大会半年后鲜于通就开始每过十日就请一位师叔论道谈功，而每次谈完总要闭关三日，如此过了半年就不再请邓、常两位师叔，又过了半年连岳霖、高志成也不再请来。

最后又过了三个月，鲜于通就走出后山闭关的山洞，摸着胸前三寸长的胡须，笑道：“不知不觉已经过了一年多了，我这期间也就出去过四次还是五次吧？真是成武痴了！”

经过一年多的苦心参修，鲜于通的混元功终于修炼到了第六层，只差一层就能修炼圆满达到当年创造混元功的那位祖师的功力。

华山派内高深一些的养吾剑法、希夷剑法、反两仪刀法和混元掌等武功鲜于通也一同参习，幸好有四位师叔时常指点，鲜于通十多个月就全都练的驾轻就熟，颇具规模。

鹰蛇生死搏作为掌门必备的绝学，鲜于通自然也颇费心神，虽然招式已经熟练至极，但是鹰蛇生死搏威力大小全在使用者是否掌握了鹰蛇之势，招式间须得具备苍鹰矫矢之姿，毒蛇灵动之势，且于一式中同时现出，迅捷狠辣，兼而有之，一招间立判生死，这才算是练成，而且这门华山绝学还要有浑厚功力支撑方能彰显威能。

鲜于通还差些鹰蛇之势的火候才算练成，而且他目前混元功也还未大成，功力也未能臻至一流，因此鹰蛇生死搏在其手中最多也就显出五分威能。

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