妖文成篇，绝不简单……

文字是种族文化极为重要的核心部分，没有文字，甚至称不上有文化。

妖族文字总数不多，由于断层时代久远，流传出来的也少，大都是几个最具代表意义的文字。但几经流传后，文字本身已经成为符号，甚至图腾式的存在了，可能本义都已不被人知。

赵灵台从七星观获得的《斩尸经》原本，上面都是用人族文字来书写的，等于是翻译过了一遍，而且还是残本；

在云州城，圣城轩里陈列的诸种废墟文物，记载有文字的，也基本是人族文字。

对于这个现象，赵灵台曾经考证过，在上古时代，妖族与人族在人间共存，并非是那种不同戴的血仇关系，而是互相交流渗透，多有来往。

所以，在破碎虚空，寻找仙界的大行动中，两族才能结成同盟，一起出手。否则单靠一个种族的话，极难完成如此壮举，离开人间。至于飞升后的关系，是打是闹，是和是裂，就是另一回事了。

妖族内部，文字数量少，体系不够完善，所以书写记载什么的，经常会用到人族文字。

这就是《斩尸经》等的由来。

当年拿到此经的时候，赵灵台并不觉得会是一本赝品，依据的不是文字，而是纸张材质。

圣城废墟凶险莫测，数千年来，都少有人族修士能够闯入核心区域，并活着出去，因此核心区域的地貌遗物等，都保持得相当完善，只有岁月的沧桑，让不少事物自然腐蚀以及崩坏掉了。

当然，这么多年来，肯定有人仙级别的人物来闯荡过不少区域，但圣城范围颇为浩瀚，核心区域占地也不，即使有人进来了，也不可能搜刮发现所有的奥秘。

因此，这些地方，依然神秘而未知。随着人间大环境的大衰退，有能力来废墟核心区域闯荡的人就更少之又少了。三大仙门内确实还存在着不少人仙，但十有七八，都是老人仙。他们要是来簇折腾一次，寿元消耗，跟要了他们的命一样，不到时候，绝不肯离开养身修命的棺材的。

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