阿竹步入幻境，却见水天一色。一位中年书生凌波踏浪而行，口吐真言：

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。

阿竹听到怒而飞字样，整个人不受控制的飞了起来。时而为鲲，水击三千里；时而为鹏，扶摇直上九万里。

她想要呼喊，却发不出任何的声音。

中年书生似乎并没有察觉到阿竹的存在，依旧在以正常的语速吟诵道德文章：

《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”

野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。

阿竹似乎飞得有些累了，竟然学着中年书生的样子，机械的说道：“龙游浅滩便做虾，适水却不坠九天之志；虎落平阳则为犬，得生方有傲啸山林之时。待到他日归大海，九天风云任我雄；待到来临入深山，犬辈焉能附骥。”

阿竹此话，中年书生充耳不闻，他依旧在不厌其烦的传道：

蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”

阿竹念道：“众生若有志，虽蜉蝣亦可直达九天；若失志，纵使蛟龙也不过是餐桌上的一道菜。”

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