丹田关系苏子瞻的修为，而脊骨伪天地不仅仅关系苏子瞻的修为，一段脊骨出现问题，苏子瞻很有可能直接变成废人，脊骨乃是人身大龙所在，关系一个人所有的行为动作，所以苏子瞻即使推衍了出了脊骨伪天地纳入混沌青莲的方法也不敢使用。

当然，这和苏子瞻之前金丹的问题也是息息相关，现在苏子瞻金丹的对立问题已经解决了，他完全可以考虑一下该用什么方式来利用混沌青莲了，这东西放在社稷图中也不是特别好，还是把它变成自己的东西才是最好的！

不过在怎么样，苏子瞻也不会在现在这个时候去考虑如何利用混沌青莲，不管是道德真经中记载的方法还是苏子瞻自己推衍出来的在脊骨伪天地中种入混沌青莲的方法都不是轻而易举就能够完成的。

扯远了，即使苏子瞻已经打定了注意要将混沌青莲纳为己用也不是现在，从苏子瞻看龙牙舟整个船体四周布置的各种防御阵法就很清楚的知道这龙牙舟在航行过程中可不是很平静的，而且就算龙牙舟很安全，但是从康城到江宁城的时间也太短了，根本不适合用修炼什么神通秘法，更不用说要融入混沌青莲了！

当然，苏子瞻其实心中有一个想法，他怎么也会等到自己金丹九转点燃金丹之后才会试着将混沌青莲这东西纳为己用，看上去要收纳混沌青莲的方法不是种入丹田就是种入脊骨伪天地，但其本质还是在于神识烙印。

没错，就是神识烙印，而金丹修为的练气士神识并不凝炼，没有金丹之火的淬炼，练气士的神识根本就不可能凝炼，苏子瞻也是知道这个问题，所以他平时几乎不怎么使用神识来探查未知的事物，现阶段如果苏子瞻的神识出现损伤可就很不容易恢复了。

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