若是按照药善等人的说法，当日观音菩萨所说的那段经文，便是关键所在。要解除药善等人身上的困境，首先便需要听闻到此经文。而偏偏他们又记不起来，那么，无外乎有这么几种方法。

一种，便是上文所说的，凭借法力，直接从其第七识末那识中感知到；一种便是，施展传说中追溯时光一类的法术。这两种方法，似乎人世间还找不到何人有此能耐，这都是所谓的仙佛方能施展的法术。

再有便是，当日莲花池中某人，其自身修为达到一定境界，譬如修炼佛法到真人境界，那么，也许自然而然在定中，观照自身过去未来重要因缘，重新听闻到这段经文。可，药善等的人身有残漏之处，根本无法不能修炼，或者说时修时漏，昼进夜退。此法也不通。

悟虚心中有直觉，能否解开这个难题，与自己此次东海求法，颇有关系。而且还可以解除药善等人的困境。是以，不愿放弃，夜不能寐，静静地坐在大雄宝殿观世音菩萨佛像之前，苦苦思索。

忽然，悟虚眼中一亮，从殿外摄来一块石子，双手托起，缓缓地朝着那上方净瓶底部残缺处送了过去。只见那石子在悟虚掌力之下，不断变小，最后化作一个小小的箭头模样的颗粒，嵌在了那净瓶缺口处。

便见半空中红光一闪，扬起一阵细细的粉尘，悟虚定睛一看，净瓶残缺依旧。“果不其然，”悟虚心中暗道，却不声张，只是仔细回想着方才那段红光，又陷入了沉思。

那次浩劫，本是因宝陀观音寺而起，虽然全寺后来也遭了报应，死在元军屠刀之下，这一场滔天杀戮的因果却是要落在观世音菩萨身上，毕竟普陀山是观世音菩萨的道场片刻之后，悟虚闭着眼睛，喃喃自语，“难道是《涅盘经》里面的章句？或者是《地藏菩萨本愿经》里面的章句？若是如此，明日倒可以做一场的消灾度业的法事试试。”

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