胭脂本是尘埃作，洗去铅华白骨观。

那衣着华丽、簪花熏香的和尚，缓缓复吟了一遍，忽然合掌，望着赵彤，慎重说道，“原来是尊驾。”

这个和尚不是别人，正是那喇嘛教真人修士，绰号“色阎罗”的罗欢。这罗欢修习得乃是欢喜禅，行为放荡不羁，最喜四处游历。此前，惹上那陆妙影，被陆妙影一路追杀道大都，迫不得已，为其效力。庐山六峰开启，陆妙影带着张月华飘然而去，罗欢重复自由之身，便又跑出大都厮混。

这罗欢，也光棍得很。见南方对喇嘛颇有成见，人人喊打，便换了一身汉人佛门的衣物，扮作汉人和尚，到处招摇撞骗，寻花问柳。行到武昌之后，略露手段，便被陈友谅及一干手下奉为座上宾，整日里说那欢喜禅，天魔舞。

今夜，乃是陈友谅汉朝的左丞相张轩、太尉姜琪等人做东，在这兰桂坊花船设宴，邀罗欢一醉方休，顺便探讨一下天圆地方、阴阳相生的道理。罗欢，心中有事，一直敷衍，左挑右选，皆不如意，令那老妈妈好一顿被责骂。罗欢正欲借故离去，却不料，将赵彤给引了出来。

悟虚和赵彤相会于安丰城，一路行至滁州，盘桓数日。两人各自将自大都分别之后的诸多事情，与花月之前，罗帐之间，一一倾诉。其中，悟虚便提到了自己入汴梁，月下河上，与那喇嘛教色阎罗罗欢，船头对偈之事。

而悟虚与赵彤之事，尤其是悟虚夜闯王保保军营，显化莲花生大士法相和曼陀罗法界，营救赵彤之事。罗欢早就听教中之人提及过。

赵彤先是歌舞之中糅合着喇嘛教天魔舞，随后交手之时，魔气暗显，如今又忽然开口说出“胭脂本是尘埃作，洗去铅华白骨观。”偈言。

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