强汉之所以是强汉，就是因为它给后来者树立了一个极高的标准和要求：

它几乎把疆域扩张到了封建王朝所能扩张的极限，而且还是直接治理。

九真、日南，再加上交趾，对古代来说，离中原实在太远了。

国家强盛的时候，有余力把它们纳入治理范围。

国家国力衰弱，这些地方，是最容易脱离中原政权而自立。

或者遇到某些短视的家伙，大手一挥，极其大方地说道：

蛮夷之地，糜费钱粮，不要了！

殊不知这样看似能省一时之事，却会给后人留下巨大的隐患。

因为这些地方，早早就接受了汉文化的启蒙。

如果按历史规律，或者后来者能争点气，按部就班地对这些地方维持治理。

这些地方，就会逐渐成为汉地。

怕的就是开了头，或者治理到一半却又放弃。

这些地方，没了中原文化的持续影响，却又早早被启蒙开化的它们，要么会逐渐形成自己的独立文化，要么会被别人影响成别的文化。

久而久之，就会变成“非我族类”。

老祖宗早就警告过：“非我族类，其心必异”。

你大方仁厚，还在自我感动呢，“非我族类”，可不会感激你，已经时时刻刻伺机想要从你身上咬下一块肥肉。

胃口大一些的，干脆就是想要直接吞掉你。

此可谓“前人大方，后人遭殃”。

所以啊，做了前人，能努力的，还是要尽量努努力的。

就像冯某人，一逮着机会，就对蛮女花鬘努力。

弄得花小五浑身没有力气，只能慵懒地趴在桉几上动都不想动，更别说反抗什么的了。

神清气爽的冯大司马人模狗样地坐回座位上，把扒拉到桉几角边的《扶南夫人》拿回手中。

一只手拍了拍仍如死鱼一般不想动弹花小五：

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