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一百零七节 首重慈悲

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道林和尚一路都在沉思。思利思弊,思天下大事,思李二蛋投书所言:“小子自北来,悉陈州战事之将起,为吾君试问之,倘与佛共谋苍生事,可否?有闻仁者所为,大止息兵戈,其次救治哀民。若战事已无可免,和尚何不倡言共救助,活百千无辜之生。若夫佛之曰慈曰悲,独存避事之心,不能解世间苦痛伤厄,援手众生,是为徒其表,妄口舌,何慈悲哉?士大夫自有知之,传臭于乡间庙堂,不利于佛家大事……小子尝闻古之先贤,欲天下行其道,披荆斩棘,流血奋发,虽千万人而敢往矣,试问大和尚,尔贤者尔伪之者?”

此投书写给达摩的。

但不知怎么回事,道林有一种难言的羞辱感,更有一种激辩之雄心。

他记得自己领了僧众从李虎抗贼时,李虎与人笑着说:“没想到和尚也来了。”此言怎么都听着不入耳。难道和尚不能去吗?眼看贼兵事大,百姓相抗,和尚该不管不问?自是不该……

今天他李虎又说,佛曰慈曰悲,都光是嘴功夫,不敢践行,不敢流血奋发?

李虎?

人家都说百无一用是书生,到你嘴里,你能说百无一用是和尚?

你视我和尚为何物?

怪不得我的话你半点听不进去,无非是觉得和尚是个耍嘴皮子的?

李虎,你是少年人,你怎么能这么看不起我这样年龄能当得起你父辈的和尚?我道林若是庸人,何敢把佛教兴盛之事一肩担?

心思想着怒着,努着也想着……这李虎,倒也没有说错。

自佛教传入土,确实没干过什么像样的大事,还曾因为欢喜禅被泼过脏水,眼下看起来虽然兴盛,多半是建立在施粥救病得来的善名,而有了这样的善名,信徒才信你不会害他……而今陈州战事将起,李虎所说的倡议,未必不是佛教一个天大的机会。你们打你们的,和尚管的是救人呀。

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