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“明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙、今夕是何年?我欲乘风归去,惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒.起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨、何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共蝉娟。”
这首词由苏轼所写,初读只觉词语清丽,年推岁移,老来捧卷未能读罢却是涕泪沾襟了,“但愿人长久,千里共婵娟。”曾听人比圆月作明镜,那共愬婵娟之时,千里相隔的人也就能遥遥相望彼此了吗?
这明月亘古及今悬于夜上,也不知多少人曾望之倾怀,江淹谢庄对月拟赋,李白王建指月放歌,出妇征夫,或独立窗边,或缩偎戈寒,也有闲人代了吟出一脉长怨。而今你我茫茫于世上,玉弓玉轮,古时的吟咏又怎赋得今人今世的月愁呢?顾望月光,此书也就泠然写展了。
安徽境内偏南,有片山区,山势高奇,其中一峰有“一石插天,与云并齐”之称,后来得名齐云山,齐云山左近还有白岳,万寿,拱日诸峰。南朝几任皇帝听厌了玄学虚谈,转了去尊佛修寺,梁武帝曾四度舍身同泰寺,其时道教备受压抑。教中性清的人无心庙朝,索性去了人外,纷纷开山立派,少与朝廷往来。其中周先生便和众学生到了齐云山,整日讲玄谈幽,服丹酬诗,近郊名士也络绎踏径交结,声名靡迤。又有尚气任侠的人闻了齐云山的自在,上山访游,彼此击剑比武,隋唐以降,齐云山武学一兴。数百年间山上学士,侠客混杂,山人往往深谙黄老,再时常以玄说剑,引气试道,竟从庄子内七篇中悟出了三套剑法,后来被人叫作“齐云剑法”相传至今,齐云派也就无时而有了。
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