自试炼结束已经三个多月的时间过去,自远处吹来的风中能明显的感受到几丝炽热,时间匆匆流逝,已经是初夏。
那道师徒走过的小路,两边的野花争相绽放,正如师傅所说,虽无人告知它何为美丽,野生野长,却别有一番韵味。
韩纷在一境巅峰已经停留了一个月之久,司马炎现在已经是二境四段。
段段隔春秋,这句流传下来的老话意思是说每一段都有着巨大差距,像是隔着一整个春秋。
韩纷在一境巅峰徘徊了如此之久,是因为师傅让他暂时压制境界,韩纷心里多少也有些着急,毕竟司马炎已经远远走在前头。
逐鹿书院,静心湖旁,韩纷身着一身蓝色衣衫,盘腿而坐。
只见他身周围弥漫一股微不可查的翠绿色灵气,一张一翕间精纯的木属性灵气也随之起伏不定,玄妙无比。
晋升二境后,才算真正意义上踏入了修行界,开镜说白了只是为了修行打下基础,从二境开始灵气渗入神庭,神庭蕴含灵气,生机会随之增强,为日后的破镜增加寿命打下基础。
二境是一道极为重要的门槛,到了二境,儒教丹田内的灵气会转换成文字力量,可以随意外放御敌,而剑修二境可以灵气御剑,佛教二境的体修身体已经可以自我修复。
最为重要的是,二境开始,儒教的修士便要开始着手凝练本命字,而道教的修士也要凝练本命物亦或是本命飞剑,佛教的修士凝练的则是丹田。
二境也被人们称为筑基。
从二境开始,修士每晚打坐修炼便可以彻底代替睡眠。
三个多月的时间,韩纷每天过着两点一线的生活,学堂、藏书阁,其余的时间用来修炼,在询问过师傅的意见后,韩纷在今日准备着手破镜。
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