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第66章 固行禅师

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第三纪元灵气复苏时,妖族觉醒得比较早,因此那会人族便成了妖族的奴仆与牲畜,一直被压榨了数万年之久,那是堪称人族的黑暗时代。

一直到后来,剑宗率先扛起复兴人族的大旗,开始在从妖族手中拯救人族。

之后,依照妖族的天赋神通而模仿出来以及从第一、第二纪元的洞府挖掘出来的各类典籍,才终于支撑起了道门术法的体系,因而后来也才有了天宫。

至于灵山、稷下学宫,则是随着人族大兴之后,才终于从隐宗现世的旧时代山门。

也正是因为有了这些人族势力的兴盛,人族才终于迎来了曙光,不仅击杀了妖皇,还将妖族也给赶到了北州——当时的北州,乃是玄界最为荒芜和艰苦的地方。

不过随着人族与妖族的纷争逐渐停歇,人族的各种矛盾也终于由对外变成了内斗。

首当其冲的便是灵山。

八千年前,灵山因过激手段打死了蜃妖大圣,不仅引发了妖族的真正大团结,更是在灵山内部埋下了祸乱的根源。

随着后来一千年时间的演变,这个祸乱根源不仅没有被扑灭,反而还越演越烈,渐渐有了两个流派的争锋。

一派是温和派,认为天地万物皆有灵,妖族也是生灵一员,所以不应继续打杀,而是应该给他们一次改过机会。

一派是激进派,认为妖族并非生灵的一员,与世间一切魍魉魑魅一样皆为恶,是需要被净化消灭的存在。

两个灵山流派的理念之争,最终引发了方字辈尊者的堕落——他认为如今的灵山弟子,皆是软弱之辈,长此以往如何壮大灵山,如何壮大佛门,如何让佛门理念发扬光大?

这位方字辈的灵山尊者,便是后来的魔域七尊之一,代表着“痴”之一念的痴和尚。

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