回到凤溪村中，已是明月高挂。

村中向来夜里是不走动的，此时何平的屋前寂寥无人，推开木门，点燃烛火，从灶房拿出一个早已冷硬的窝窝头，何平慢慢地咀嚼吞下。

如明镜道人所说，何平取出一枚玉片，再次滴出几滴血到玉片上，血一经滴下便全被玉片吸入，随后玉片化为一道白光，径直透过何平的前额，穿到脑中。

随着一阵裂颅之痛，《修行初解》便犹如何平蒙学时所读的《千字文》一般记忆深刻，它就如此凭空出现，一共三万八千余字，字字清晰。

《修行初解》此书正如其名，大抵描述了修行的一些基础知识，其开篇第一句便是，“人有灵，以逆天行，改己命。”

修行之事缘起何处无从提起，但修行至今传承数千年，早已是百花齐放，门派林立。

修行之人要踏入修途，需要能留天地灵气入体，这第一步便称为炼气，人虽可吸纳天地灵气，但天地灵气一经入体如无留取手段，顷刻间便会消散，因此这第一步便是困难至极。

若能完成留气这一步，便可算得上是修士。

三品灵根以上资质者，只需运行功法，灵气在经脉运转一圈后，便可以轻易完成这第一步，但对于二品灵根者，则需要常年累月地运转功法，拓宽经脉，使经脉适应天地灵气，才可留住灵气，二品灵根要完成这第一步，若无意外，往往则需要十余年。

而一品灵根，则往往需要五十余年，才可开始炼气。

五十年的日日勤奋不休，枯坐运转功法才可以算是正式踏上修途。

何平的心沉入谷底，五十年的岁月，若真如此，待他正式踏上修途之时，他已是六十余岁，垂垂老矣了，如何再能去追寻大道长生呢？

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