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第二天，安邑坊的安居楼中关押着一群人，除了齐家几名书生之外，还有十多名摩尼教徒，其余的都是商人或者是租房子在安邑坊住的旅客。

不过武月绫都不打算立刻放过，除了摩尼教徒和齐家的三公子之外，商人和旅客采用的审问方法比较温和，但也不是没有目的的。

接下来的两天先盘问一遍他们，再半夜将其叫醒继续盘问，若是其中口供有差错，或者前后矛盾，就会采取辣椒水和鞭子的严酷方法。

拷问的规则便是坦白从宽，抗拒从严。

于此同时，在这一天，武月绫没有休息，将一直在学习商人的杜甫叫了回来。

这家伙，因为不满经商的问题，除了那次之外，先后数次都来找过她，希望不经商，做些实务什么的。

其实也不是没有道理，他纯书呆子，有什么办法，没有多少执行能力，除了写诗恐怕拿不出什么有用的东西来。

差遣他学习商人，都是有目的的，以后酒楼都打算让他来主管。

因为她检验过，杜甫虽然已经三十多岁了，却还是一个没有城府的家伙，更不懂得如何运用权谋，这样的话，那一棒子打死也顶多是个书生。

都说百无一用是书生，可是书生也是需要锻炼的。

所以，才会将利益的观点传输给他，希望他能通过商人敏锐的嗅觉将某些事情中利益关系理顺，这样就能完美的帮到她了。

只是，现在依旧在和她对峙，而且情绪还挺高涨的，因为是文人墨客，不是低贱的商人。

为商而贱，实际上经商才是发家致富之道，同样也是强国之本，唐朝若是能看开这一点，也就不用一直是小农经济主导了。

这是武月绫作为现代人的观点，将来某个时节一定要将坊墙打破，让商品流通起来。

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