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荀况放弃,只是说他放弃了一味的寻找,这样漫无目的的找一辈子也不是事。总之这件事情已经在他的心里,以后要是发现了什么,他也一定会继续搜寻下去的。
在外漂泊几年之后,荀况回到了儒家,一边修炼,一边传递儒家的思想,自己也提出了许多著名的言论。荀子对各家都有所批评,唯独推崇孔子的思想,认为是最好的治国理念。荀子以孔子的继承人自居,特别着重的继承了孔子的“外王学”。他又从知识论的立场上批判的总结和吸收了诸子百家的理论主张,形成了富有特色的“明于天人之分”的自然观、“化性起伪”的道德观、“礼仪之治”的社会历史观,并在此基础上,对先秦哲学进行了总结。
这段时间里,是荀子真正名扬九州的时段,也确立了儒家至尊的地位,天下人对其都非常的敬仰。每年到小圣贤庄的拜访者不计其数,但能被其接见者少之又少。等的都是一年一度的儒学大会,到时候荀子会亲自到场宣传儒家弟子的精髓,甚至还会当场收徒!!!每年儒学大会之时,都是桑海最为热闹的时候,人流量会比平常多十几倍呢!每个人都想一睹荀子的风采,也希望能被荀子看上,进入小圣贤庄!!
就这样,二十几年的时间过去了,荀况虽然暗中安排了人在江湖上打听,但是始终没有任何的消息。在这期间,荀况也收了一些弟子。其中最有名的两个,一个叫韩非,一个叫李斯!两人都有着不世之才,但是在荀况的眼中,韩非更为聪慧,也更具个性,见解独到自成一派!而李斯稍微内敛一些,颇有城府。学成之后,他们二人都入了秦国。韩非一心想辅佐秦王,主动献计献策,秦王曾与韩非促膝长谈,受益匪浅,对韩非自然是重用有加,李斯相比就逊色了不少,嫉妒的种子便悄悄埋下了。
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