仙界究竟有多广,戚长征几乎没有概念,他只知道,以他如今远超下界之时的飞行速度这一个多月的赶路足够他在修元界跑几个来回,而河只有方向,依旧在云山不知处。
离开同仙园的这半个多月,戚长征进入过几座云山却只在一处云山中停留,只因那座云山只有仙兽没有仙人存在。好比他离开铸仙庭进入的第一座云山一般,只不过,这座云山蕴含灵气要显得浓郁一些,云山中也有能化形为饶九级仙兽存在。
教训过两位化为人形的九级仙兽,再没有其他的仙兽敢于骚扰他,由此他能静下心来研究《阴魂引》。
灵气主要是由五行灵气构成,也可是由阴阳二气构成,阴阳包含五行,五行内有阴阳,换句话来,不论是阴还是阳都是通过五行来具象体现,具备相生相磕特质。
九千大世界的修炼方式乃是平衡阴阳修五行,而仙界的修炼方式便是融合五行修阴阳。
铸仙庭铸就完全仙躯就是一个融合五行的过程,而极境的修炼就是一个仙婴与仙躯的融合过程,在这个过程中,起到主导地位的便是阳元。
九千大世界,不论任何一界都有地之分,便是仙界的俗称,而地便是九千大世界的任何一界。
为阳,地为阴,顶立地,于地间修五行便是九千大世界的修炼方式,飞升仙界修阴阳,只因仙界主阳,所以仙人修行按部就班,由极境吸纳阳元入体,由此仙婴融入仙躯,步入阳极境。
而到达极致便是到了阳极境巅峰。
所谓阳极而衰便为阴,阴阳互通便是此理,只有将阳元修炼到极致才可修阴元。
这个道理戚长征知道,颜罗王曾对他讲述过,元始大帝也有对他提及,哪怕是这部低阶仙术《阴魂引》也有涉及部分。
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