别看陈琼两世为人，理论上阅历丰富，但是直到现在才真正明白“自己装的逼，含泪也要装完”这句话当中蕴含的苦涩真谛。

素衣在峨嵋山多年，就算没什么壮大宗门的欲望，门下的徒子徒孙也有一大堆，但是除了陈琼的大师嫂和钟笛之外，陈琼一个都不认识，现在素衣神尼急急忙忙下山去了，临走的时候又没有留下什么话，徒子徒孙们虽然不会赶陈琼离开，但是也指望不上什么帮助了。所以很显然，陈琼需要自己处理李璇的去向问题，想不到老尼姑甩锅倒是真快。

好在神尼虽然跑了，鬼面尼却还留身边，无缘虽然没有素衣的威望，但是好歹也算是四川本地土生土长的九品高手，就算有宅属性，多少还是有一些门道的，于是帮助陈琼联系到了一支前往青衣江的马帮队伍。

武宗中兴以来，周朝举国尚武，武宗赵巅晚年的时候曾经吹嘘自己治下，“习武之风盛行，虽妇女儿童亦习棍棒，顷刻可得控弦之士百万，可谓全民皆兵”。

一般来说，全民皆民只有两种可能，一种是武器装备水平太差，或者军队战术力低下，只能质不够量来凑。另一种则是民间的确以习武参军为荣，把从军当成出人头地的方法。显然周朝是属于后一种情况。

人皆尚武全民皆兵这种事，在太平盛世人人安居的时候还好，最多也就是给朝廷添点麻烦，毕竟习武是为了吃饭，修仙是为了长生，没有谁和自己的小命过不去。但是一旦遇到大规模的自然灾害或者局势动荡，吃不饱饭的灾民们可不讲什么福报，终日劳碌之后更不会觉得自己食不饱腹是因为懒，很容易揭竿而起。除了兵甲军杖不如官兵之外，为了活命爆发出来的战斗力并不输于官军。

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