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鲜于辅率军攻占玄菟郡,赶走扶余人和高句骊人后,便立即派人劝抚辽东的公孙度。
公孙度的军队从玄菟郡退出后,一直对汉军保持着高度的戒备。公孙度本人也没有主动和汉军联系。当鲜于辅的信使赶到辽东,公孙度知道朝廷的态度后,这才急忙做出了回应。
公孙度在给鲜于辅的信中极力为自己的行为辩解。在胡族诸部铁骑大军杀进边郡,辽东三面被围的情况下,自己为了保全辽东只好委曲求全,行此下策。至于驱赶辽东富豪一事,公孙度也有自己的解释,他把这些人赶走的目的,纯粹是为了保存辽东的元气。当然了,公孙度也承认自己犯有谋逆大罪,不论他有多少理由,他都无法逃避自己和胡人联手叛乱的事实。
公孙度愿意接受族诛的罪罚,但他认为自己的僚属和辽东将士都是听命于自己,他们没有罪责。如果朝廷愿意下旨赦免他们,自己马上束手就缚。
鲜于辅同意了。
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现在去查证公孙度是否确实勾结外族举兵叛乱没有任何意义,他要立即稳定辽东,需要以最小代价最快速度解决辽东的事。
鲜于辅把自己的奏章和公孙度的请罪表以八百里快骑急报晋阳。
不久,朝廷回书,同意鲜于辅所奏,但规定凡秩俸两百石以上的辽东官吏死罪可免活罪不可恕,一律就地免职,革去士籍,永不录用。
圣旨送到辽东后,辽东人不干了。他们拒绝接受朝廷圣旨中的责罚,认为自己没有犯下这么大的罪责。朝廷赦免了他们的死罪,但革去了他们的士藉,这和杀了他们有什么区别?
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