济南有如茨历史，自然在这个时候也就成为了北方的重镇，就算是元人并不怎么在乎北方人，他们也对于这里高看一眼。正是由于这个地方重要的经济地位和军事地位，所以元人对这里的防守也是颇费心思，木华黎的后人安童被委任为济南的守将。

安童是木华黎的四世玄孙，在当年也做过怯薛，不过他这个人比较喜欢儒学，时仅十三岁的时候忽必烈就曾经称赞他虽然年少而有辅国之才，因为他常与大人讨论国事。中统四年忽必烈战胜阿里不哥，获其党千余人，欲尽杀之，以问安童，对曰:“两主争国，彼安知有陛下且甫定神器，不推旷『荡』之恩，顾奋私憾杀无罪人，何以安反恻“当时世祖与阿里不哥争位，都是拖雷嫡子、宪宗亲弟，本无所谓正统、叛逆之分，对方将卒在法理上并无罪过，而且阿里不哥尚未归降，正需要以宽待政策招抚其支持者，因此忽必烈很赞赏他的意见，对他才十六岁就有如此老成的见识感到惊异。

十八岁的时候安童就出任中书右丞相。当时史泽从中统二年起一直任右相，但在李璮叛『乱』后，忽必烈对汉人世侯权重当有疑忌。这一年他巡幸上都时，召安童推荐的谋士崔斌征询“为治大体，今当何先“，斌答以“任相“，并举安童、史泽可为相。世祖默思间，崔斌又奏“陛下岂以臣猥鄙，所举未允公议，有所『惑』与今近臣咸在，乞采舆言，陛下裁之。“遂立马扬言曰:“有旨问安童为相，可否“哪知道，当时听到这句话的人全都欢呼万岁，于是忽必烈就下决心重用安童。

但是接下来的岁月中，安童并没有平步青云一帆风顺，而是遇到了他一生的死对头阿合马。当时忽必烈急于财用，自王文统被诛，即委阿合马掌管财赋，后超拜中书平章政事，兼领制国用使司，而阿合马对于金钱的政策就是从汉人手中掠夺为主，这也和安童一贯推行的政策完全相左，于是很快就爆发了争斗，而忽必烈虽然对他们两个人都比较看重，但还是比较偏向阿合马，这也造成了安童最终败北，他曾经推行的一系列政策全部被推翻了。

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