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第六十八章 狂风突起

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看完这段记载,内心久久不能平复。

想我道教自黄帝问道广成子以来,历时已有四千七百多年之久。较佛教的诞生早了近三千年。其理论体系之广博精微,实是令人叹为观止。

然而一个宗教的兴衰,却往往不以其内涵主旨为转移,几千年来多依帝王的重视程度而定。

佛教自东汉末年汉明帝梦有西方金人,并迎僧侣入中土开始,其发展势头之迅猛,远远令人难以想象。

纵观其初入中原之时,其教义无人能识,于是将道教中的许多概念和科仪拿去为其所用,多用道德经中的语句以解释其教义。

是以现在说起方丈,住持,木鱼,开光,风水,易经,财神,法事,念珠等等词句时,皆以为是佛教所有,却不知原本皆是道教中所有。

道家思想中的无为和不争,给其他宗教许多入侵的机会。而道门中人却对此没有引起重视,认为天地自然本就不归个人所有,众人皆能取用。

好比现如今的某国,将我国的传统节日纷纷申请为其国家的遗产一般。

然而历史已如烟云飘过,活在当下方是真谛。如今国家在大力推进传统文化复兴,鲁迅先生曾说:“中国文化的根祗在道教”。

此时恰需我道门中人的努力,是以更应该不遗余力,弘扬好传统文化。

如此方为正道。

次日一早,忽门童通报有故人来访。

进得门来,却是空闻和尚。

空闻双手合十道:“道长别来无恙!”

我急忙还礼:“空闻大师有礼了。自上次恩施一别,已有许久未曾得见,不想今日竟远道而来,实在是令人惊喜。”

空闻道:“近日在各地云游,到北京时听闻道兄被天师委派至此处,因此便过来讨杯茶喝,小住几日,又生怕打扰了道兄清修。”

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