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在古代中国和日本，国民都分为士农工商四个阶级，不同的是，中国的“士”是士大夫，是骨子里都被儒家学说充塞的、手无缚鸡之力的文人，而日本的“士”是武士，是偶尔会吟诗作乐但多数时间都悍不畏死的武夫。中国底层民众想要突破等级藩篱，必须通过科举；日本底层民众想达到同一目的，只能苦逼地努力争取战功。

这就是中国和日本最根本的分歧点。因为“士”乃国家的最高阶级，所以“士”的群体推动国家制度不断成熟乃至定型。中国一直都是皇权至上的封建集权制度，日本则是以将军大名为首脑的幕府制度。一个追求的是和平，另一个，追求的是战争；在近代，两者都因着自己的追求而得到惨痛教训。

自1185年至1867年，日本历史上共经历了镰仓幕府、室町幕府、德川幕府三个幕府历史时期。幕府政治实质是武家政治，以军事治国。幕府首脑称征夷大将军，形式上授命于天皇，实际为国家最高权力，颇为类似曹操的“挟天子以令诸侯”。

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“打仗啊？让我和刀兵凑个热闹吧。”

清沂这句话看似莽撞，其实是经过深思熟虑的。

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五位死灵王者在“永恒归宿”齐聚的时候……

“永恒啊……什么才是永恒？那就是顶点。站在世界的顶点，站在这个位面的顶点，站在所有智慧生命的顶点。为了达到这个高度，你们才需要拼尽一切去努力、去征服。你们年轻人的游戏，我可是没那个精力参与了。这个世界，是你们的了。”永恒大帝的声音一直都很轻，哪怕是对薛多“略施惩戒”时也挺温和的，唯独这一句话说得很重，像要刻在众人大脑皮层上。

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