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231章:离开太乙,心系流沙

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春秋战国时代,所用的还是竹简,更加奢侈一点用的就是绸布,但诸子百家的学术流派传承下来所用的,就是竹简。

这其中尤其是身为先贤前辈们的亲自撰写出来的真本更加的具有神奇效果。

老子西出函谷关,留下他的传说飘扬而去,而他所撰写留下来的道德经,分为上下两卷,如今就藏在这道家太乙山的藏道阁之内,要知道古代的竹简,尤其是先秦时代的竹简,一卷竹简能够容纳的最多的字也不会超过49个,通常情况下都是在30个字左右,道德经一共五千文,可想而知究竟会有多少竹简被摆放在藏道阁之中。

再加上同样是真本的庄子,内篇七本,竹简满架,列子四卷,竹简亦也不少,虽然显露在藏道阁之内的书架只有三个,但其上所放置的,却都是这天下一等一的孤本,一等一的盖世圣典。

然后,再加上放置在最后,传说中来源于三皇五帝时代的连山和归藏,以及大周时代的周文王姬昌创立出来的文王六十四卦,大涵天地至理的周易。

虽然此三书的竹简成书亦也不少,但...面对此等天地之说,又有哪一个读书人会甘愿不理会呢?

“碰。“背后的大门轰然关闭,但天上的日食却还没有完全过去,可天地之间那种独特而又莫名的韵味却是已经消失了。

藏道阁大门轰然关闭,那轻微的门响之声,吸引了行天子的目光,而行天子将视线投注在易经身上的刹那,好似在他的身上,看到了一条金色的盘龙正在徐徐飞起,即将高升一样。

易经与三书终究还是见面了,但这一面所见引发的后果,没有人知道,易经不说,这天下间就没有第二个人会知晓,但绝对在这之上,已经引发了一些不同,或许需要时间来证明,或许在接下来走下去的道路上,能够验证这一份变化。

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