宋青书苦笑一声，开始回忆张三丰当初给他的解释：“黄者，中央戊己之正『色』。戊为阳土主动，己为阴土主静，戊己居中相合为真信，又谓真意。花『色』正黄，则真灵入于中央正位矣。然真灵中正，非『性』情如一不能。”

“东家女，木『性』也；西舍郎，金情也。一『性』一情，配作夫妻，入于洞房宥密之处，更得黄婆于中劝饮醍醐，调停火候，则不和者而必和，既和者而长和。”

“醍醐酒非世间之糟汁，亦非身内精津血『液』有形之物，乃阴阳交感，氤氲冲和之气，含而为真一之精，通而为真一之水，滋味香甜，古人谓玉『液』，谓琼浆，谓甘『露』，又谓醍醐，总以形容此一点冲和之气耳。”

“劝饮者，不冲和而必调至于冲和。修道至于阴阳冲和，常应常静，远观其物，物无其物，近观其身，身无其身，内观其心，心无其心，不识不知，顺帝之则，日日饮醍醐而入于醉乡矣。这个醉中趣味，是神仙之方，是返魂之浆，能以起死，能以回生，乃大『药』王也。中央、戊己、黄婆，皆真信之异名。以阴阳和合言，则谓中央；以运行阴阳言，则谓戊己；以调和阴阳言，则谓黄婆；以动作言，则谓真信；以静定言，则谓真意；故一物而有数名，总而言之，一真信而已……”

任盈盈天资聪颖，再经由他这般详细解释，顿时明白了是自己误会了他，不由感慨道：“张真人果然是陆地神仙，微言大义可谓是学究天人。”

“你懂了么？”宋青书有些意外，因为不是古人的缘故，对古文并不熟悉，这些玄奥晦涩的话他听着都没咋弄明白是咋回事。

Loading...

未加载完，尝试【刷新网页】or【关闭小说模式】or【关闭广告屏蔽】。

使用【Firefox浏览器】or【Chrome谷歌浏览器】打开并收藏！

移动流量偶尔打不开，可以切换电信、联通网络。

收藏网址：www.sisiread.com

(＞人＜；)