“我茅山道术在外界有三山符箓之美称，事实也确实如此。

凡我茅山弟子想要跨足祭酒境皆需要祭练出一道本命符箓。

这本命符箓不同于我们平日里以丹朱黄纸所画的符咒。

乃是与丹鼎派的阴神、内丹派的金丹同等的存在。”

听闻本命符箓可比肩阴神与金丹，王禹稍稍有些惊讶！

后世之中论及修道常识时，阴神与金丹可是时常出现的，这本命符箓一词还真是少有提及。

当然了，这很有可能是因为自己见识不够广博而造成的：“师伯，这本命符箓又该如何祭练呢？”

早就在这个问题上等着王禹的九叔也没卖关子：“将一门乃至数门道术，练到成为本能化作云纹的境地。

然后以云纹为笔触、法力为根基，就可以自眉心祖窍中勾勒出独属于自己的本命符箓。

这其中以何等道术、以几门道术作为根基都是有大讲究的。

以我茅山现如今一代为例，你掌门师伯是以一门神通两门根本法作为根基的。

他那两门根本法分别是闪电奔雷拳与木椿大法，这两门根本法彼此之间相辅相成威力强横不说，还因雷属震卦归于木行，在法力积攒上有生生不息的奇效。

所以你大师伯的修为进境是我这一辈人中最出色的。

我与你大师伯相比就稍逊一筹了，一年前我以两门神通一门五行八卦术作为根基踏足祭酒。

五行八卦术乃奇门遁甲一道的分支，单轮威猛我或许不如你大师伯，但论起诸多手段你大师伯差上我三分。”

虽然分不清九叔说他不比当代茅山掌门石坚差是真是假，当通晓人情世故的王禹并没有纠结在这个问题上。

听九叔介绍本命符箓到现在他有一个很大的疑惑？

“师伯，为什么你介绍掌门与你的本命符箓时，都只介绍列在后面法术而忽略掉前面的神通呢？

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