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刘暹眉毛挑了挑，对于守旧派，他是很不屑的。尤其是倭仁那非常著名的一句话：“以忠信为甲胄，礼义为干橹”，牛掰到直接登上了天朝的历史教科书。

这该是何等的‘理学’啊。刀枪不入吗？

张守炎并没有对刘暹那满脸的讽刺不予置否，只是自己继续往下说：“两宫召见倭仁、徐桐、翁同龢三人，问及李鸿藻夺情一事，倭仁奏请此举“于礼未合”，徐、翁亦在旁附和。”

“恭亲王待侦知守旧派之意向后，这个最希望李鸿藻丁忧的人，在表面上，在面对两宫太后的时候，却以皇帝学业和心性为重，最坚定的主张李氏夺情。”

“次日一早，恭亲王率军机处诸大臣赴弘德殿晤谈夺情之事。恭亲王先是传懿旨，表达“留李某系不得已苦衷”，接着力劝众臣识趣，勿再拘泥于道德约束。倭仁等人依旧据理回答，强调不可违背礼制。”

话听到这里，刘暹忍不住笑了。他已经明白张守炎口中恭亲王‘欲擒故纵’四个字的含义了。恭亲王果然有心机。

对于即将落入圈套的守旧派他是一点都欠缺好感。其实在刘暹看来，所谓守旧派们，无非就是一帮名义上讲求道学，实际上却是因利益而结盟的政zhì势力，哪有什么真正的天道性命可言。虽然在这件事上，不管李鸿藻等人是真心还是假意，至少是做出来了。这一点还是值得表扬的。

就像后世有不少人赞曹贬刘，说刘备腹黑虚伪，可刘暹也觉得——刘备纵然真是虚伪假善，人家也是虚伪一辈子，假善一辈子。

张守炎脸上浮起笑，刘暹的悟性很好。

“经过一番较量，恭亲王一派成功造成一件“既定事实”：李鸿藻之所以要坚持守制三年，非仅是个人意愿，还有背后整体守旧派们的支持。于是经恭亲王等人这么回禀，两宫自然大为光火，责问“倭仁等既以夺情为非礼，何妨于前次召见时据实陈奏？乃尔时并无异议，迨两次降旨慰留后始有此奏，殊不可解。”

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