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第六十一章 救世主

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刘混康道:“但是毕竟,阴司在阴世。却比不得此洞天福地。何况教主也说了,日后我道门大兴,少不得要有自己的极乐净土之世界,可以广开方便法门,庇护亿万信众。我地肺洞天虽然小些,却也可以为日后道教净土的根基!”

文飞一听,怦然心动。是啊,如今他所发放的经箓,普通信徒所可以享受的最好待遇不过是转世重生而已。对于修道士来说,转世是重新来过,补全上一世未能修到地仙,超脱世间的遗憾。但是对于普通的信徒来说,尘世就是一个大监狱,大苦海。有着极乐净土,可以享受永远的富乐。这才是莫大的吸引力。

虽然现在文飞把道教搞的这么红火,但是长远来看,缺少这么一个极乐净土,日后后劲肯定不足!纵观一qiē宗教,都以地狱来恐吓信徒,以天堂来吸引信徒。这是绝对缺少不了的环节。

后世道教甚至被人称为并不完善的宗教,就是少了这么最为重要的一环——救赎。

其实道门之中也不缺少救赎的法门,比如水火炼度之类。但是,这些道法只能少量的普渡亡魂。而没有将所有信徒,尽数都救赎的法门。

所以到了现代,有识之士开始认识到了这一点,发展出了道教净土宗。提出了道门的十方净土……

虽然说亡羊补牢,为时未晚。但是毕竟这是现代才发展出来,而且模仿佛教太过严zhòng,很难大规模的普及开来……

为什么现在的道门高人都意识到了这个问题,而一直到后世,都还没有解决?文飞有些困惑。

“如此,我就愧领了!华阳先生尽管放心,你们茅山派日后我定然会全力照顾!”文飞干脆利落的表示。

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