崇祯十七年正月初一，午时二刻，钦天监监正汤若望在太监王承恩带领下，由承天门入宫，匆匆忙忙往乾清宫赶去。

“尊敬的公公，你可知道，皇帝陛下突然召见我所为何事？”

“这个，杂家也说不清，见了皇上，大人自然就知道了。”

汤若望忐忑不安，他在京师做钦天监监正已有五年，这还是第一次被皇帝单独召见。

这位德意志人聪颖博学，精力充沛，来中国不久便学会了说一口纯正大明官话，私下里更是以儒雅士大夫自居，很难想象这位对大明官场规则谙熟于心的儒生，另一个身份竟然是天主教传教士。

汤若望于天启初年由澳门北上，来到北京，在钦天监这样的清水衙门，被人排挤妒忌，处境颇为艰难。

那时，形若蛀虫的大明官僚盘踞着古老帝国最神秘的部门——钦天监，顽固不化，令人绝望。

不要说日心说之类的天文常识，便是日食月食基本原理，钦天监的官老爷们也不知该如何解释，更不要指望他们计算出日月食发生的准确时间。汤若望的到来，仿佛一股新鲜清风，撩开了钦天监神秘莫测下的腐烂霉变，正是因为这个原因，他备受攻击。

好在这些都已成为过去了。天性爽朗的科隆人永远不会执念于过去的阴霾。

从本质上来说，汤若望是个浪漫主义者，和唐朝诗人李白、李贺以及本朝的徐渭相似。不过他的使命并非文学，而是传教。

这个心怀怜悯，富有教养的传教士，从走下帆船舢板，带着耶和华使命，踏上这块苦难深重的大地的那一刻开始，便决心将自己的毕生奉献在这里，拯救大明数以万计的异教徒。

大明帝国江河日下，前途暗淡，然而汤若望的传教事业却蒸蒸日上，在他的努力下，越来越多的大明子民皈依天主教，其中不乏谙熟儒家经典的士大夫。

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